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內容簡介: 人生一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標準博客來，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規律。
做人做事需要我們窮盡一生的時間來學。在我們成長的路上或是人生任何的時刻，都需要不斷地去校正自己的言行，讓自己以善美的心姿融入到生活的舞臺上，贏得社會、生活、他人的信賴。 博客來網路書局本書為我們介紹的就是成功做人做事的方法和技巧 做人做事的黃金法則：得意時不要太張揚；先順其意後觀其變；讓博客來書店他人感到自己很重要；做自己想做的事，而不是應付別人要你做的事；繞彎走路也可以到達目的地；跌倒了不算失敗，跌倒後站立不起來才是失敗；錦上添花，不如雪中送炭；學會低頭，是一種策略，也是一種智慧；把自己送到“貴人”的面前；不要與君子靠得太近，不要與小人離得太遠；簡單事做好就不簡單；成功很難，但不成功更難……本書特色博客來網路書店但每個人對自己還是要有一個基本的認識，要能比較客觀地看待自己的能力、性格。如果過高地看待自己，很容易遭受挫折。當你發展順利、平步青雲、一路鮮花掌聲時，要時刻提醒自己保持清醒，不能滋生驕傲情緒，不能目中無人，目空一切。要像剛起步時那樣看待朋友，看待生活，要一如既往地勤奮忠實。很多人就是在取得一點成績以後就認不清自己，於是把自己和原來的“我”分開，同時也把自己和朋友、親人分開，使自己游離於社會之外，其實這時在很多人眼裡，他已經是個另類人物。一旦一個人失去了一顆平常心，那他也就離失敗不遠了。很多成功的企業家之所以出事，就是因為沒能很好地找准自己的座標，沒能把現在的自己和原來的自己聯繫起來。……作者簡介王峰著名策劃人、職場指導專家，曾在廣告公司和外資傳媒機構從事品牌策劃和營銷工作，其著作被眾多知名企業指定為培訓教材。
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- 出版日期：2010/07/05
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內容來自YAHOO新聞
清末民初 美大肆搜尋中國文物
旺報【記者簡立欣╱綜合報導】
清末到民初，中國最動盪年代，也是美國收藏中國藝術的「黃金年代」！近日2位美國作者出書，詳述一群美國藝術史學者當年前往中國挖走龍門石窟等大量藝術品，這種特殊歷史情境下的道德矛盾，「究竟是劫掠還是保護文物？」
《藝術新聞中文版》報導，1840年鴉片戰爭到1949年中共建政期間，西方考古學家、收藏家及尋寶者進入中國獲取大量雕塑、繪畫、家具、瓷器等文物；19世紀末結束門羅主義孤立外交主義的美國也不落人後，這些藝術品大多安置在美國各大博物館，最終催生了中國古董市場在歐美的蓬勃發展。
將敦煌佛像開鑿運走
《中國收藏者：美國人對亞洲藝術的世紀尋寶》一書中，《紐約時報》前主筆卡爾．梅耶和擁有藝術史專業背景的紀錄片製片人莎朗．布萊賽克，詳盡呈現了這段歷史。
全書20章，開篇即從圓明園劫難講起，似乎要用「劫掠還是保護」中國文物這一道德困局，做為串起全書的引線。
書中提到許多家境優渥、學養深厚又富有冒險精神的美國人，不僅要找到中國古物，還要將其帶出。其中許多人受到美國最早博物館學教育家、哈佛學者保羅．薩克斯訓練，成為美國各大博物館館長或策展人，但在中國他們是不折不扣的劫掠者、強盜。
恐變相掠奪中國文物
蘭登．華爾納就是這樣一個備受爭議的人物。他被視為電影《法櫃奇兵》印第安那．瓊斯的原型，1923年他隻身到了敦煌，雇用當地人將品相完好的佛像開鑿運走；他自己用浸潤了膠水的布匹覆蓋在壁畫上揭取了一批圖像，很多壁畫都被損毀了。
作者考證後發現，這是當時西方人分離壁畫最好的方法，但由於洞窟寒冷，整道工序無法完成，造成壁畫損毀。華爾納自敘：「我花了5個白天將這尊佛像鑿下，5個夜裡盡是惋惜和絕望。」但他也自我安慰：「如果我們會因為買這些殘片而遭譴責，那麼之後我們修復和重組它們時付出的努力必將讓人噤聲；中國沒有人會為這些文物做這麼多。」
書中也寫到在中國被視為「賣國賊」、大賣龍門石窟文物到國外的中國商人盧芹齋。他曾自敘其一生事業「就是將中國文物賣給西方人」，很多人認為他不道德，但他認為如果這些文化瑰寶能獲西方人更好照料，免於戰禍和政治動亂，也是好的歸宿。
據統計，中國流失海外文物僅在各大博物館、圖書館收藏就有1700萬件，近30年流入美國的中國文物有紀錄者就有230萬件。國際藝術界關注的是：中國流失的海外文物，國際藝術商若炒高價格再買回給中國，將是變相掠奪中國財富。
新聞來源https://tw.news.yahoo.com/清末民初-美大肆搜尋中國文物-215007130--finance.html
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